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終

 Today's Chinese character of Japanese is "終".
This Chinese character means end.
You can watch how to write this. - (「終」の書き順（筆順）動画 - 漢字書き順辞典)
There are 3 main ways to read this, "おわる (終わる)" or "おえる (終える)" or "しゅう".
"終わる (おわる)" and "終える (おえる)" are verbs which mean end.

 Let's finish our study of Chinese character.
Please learn a variety of vocabulary, and study grammar.
It is important to keep studying the language.
Good luck!

By Higashi-Mikawa Kyōjindō Shujin (東三河狂人堂主人)

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モザンビーク共和国憲法（2004）【私訳】

前文 第１編【基本原則】 第１章【共和国】 第１条【モザンビーク共和国】、第２条【主権及び憲法の最高法規性】、第３条【民主的法治国家】 第４条【法的多元主義】、第５条【国籍】、第６条【領域】 第７条【領域的組織】、第８条【単一国家、地方自治】、第９条【国語】 第10条【公用語】、第11条【基本目標】、第12条【世俗国家】 第13条【国家の象徴】、第14条【長年にわたる抵抗】、第15条【民族解放、主権保護及び民主主義】 第16条【戦争による障害者】 第２章【外交政策及び国際法】 第17条【国際関係】、第18条【国際法】、第19条【国際的な連帯】 第20条【民族解放及び亡命者に対する支援】、第21条【友好及び協力の特別な関係】、第22条【平和政策】 第２編【国籍】 第１章【出自による国籍】 第23条【出生地主義及び血統主義】、第24条【出生地主義】、第25条【成人年齢による取得】 第２章【取得による国籍】 第26条【婚姻による取得】、第27条【帰化による取得】、第28条【親子関係による取得】 第29条【養子縁組による取得】、第30条【公権力の行使に対する規制】 第３章【国籍の喪失及び再取得】 第31条【喪失】、第32条【再取得】 第４章【優越的な国籍及び登録】 第33条【モザンビーク国籍の優越】、第34条【登録】 第３編【基本的な権利、義務及び自由】 第１章【一般原則】 第35条【普遍性及び平等の原則】、第36条【ジェンダー平等の原則】、第37条【障害者】 第38条【憲法尊重義務】、第39条【国民統合に反する行為】、第40条【生命に対する権利】 第41条【その他の人格権】、第42条【基本的権利の範囲及び意味】、第43条【基本的権利の解釈】 第44条【同胞に対する義務】、第45条【コミュニティに対する義務】、第46条【国家に対する義務】 第47条【子どもの権利】 第２章【権利、義務及び自由】 第48条【表現及び情報の自由】、第49条【放送、反論及び政治的対応の権利】、第50条【メディア最高評議会】 第51条【集会及びデモの自由に対する権利】、第52条【結社の自由】、第53条【政党を結成し、参加及び加入する自由】 第54条【良心、宗教及び信仰の自由】、第55条【居住移転の自由】 第３章【個人の権利、自由及び保障】 第56条【一般原則】、第57条【不遡及】、第58条【補償の権
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枕中記（現代語訳）。

開元７年のことです。 呂翁という、神仙術を修得した道士がおりました。 邯鄲までの道中、宿屋で休んでおりました。 帽子を取り帯を緩め、荷物袋にもたれて座っていると、道を行く若者の姿が目に入りました。 彼は盧生という名で、粗末な短い服を着て黒い馬に乗り、田畑に行くところでした。 彼もまた宿屋に立ち寄り、呂翁と同じ席に座り、楽しそうに話しておりました。 しばらくの間、楽しそうに話をしておりましたが、盧生は自分の衣服がみすぼらしいのを見て、長いため息をついて言いました。 盧生：「男として生まれたのに成功を手にすることもできないで、このように苦悩しております。」 呂翁：「貴方の姿を見たところ、病気などで苦しんでいる様子もなく、先程まで楽しそうに話していたではないか。 何を苦しみ嘆いているのか？」 盧生：「私はただ生きているというだけです。 人生を楽しんでいるとはとても言えない状況です。」 呂翁：「これをよき人生と言えないのであれば、何が人生の幸福だと言うのだろうか。」 盧生：「男として世に生まれたのであれば、功名を立て名を揚げて、朝廷から出るときは将軍、朝廷の中では宰相となりたいものです。 豪華な食事を楽しみ、美声の歌を選んで聴き、一族繁栄して家は益々裕福になるでしょう。 そういう人生を歩むことができれば、よき人生だと心から言えるのではないでしょうか。 私は以前、学問を志し学芸に秀でて、当時自分では高位高官を手にすることも可能だと思っておりました。 もうすでに30歳になりますが、今も田畑の仕事に勤しむ生活です。 このような人生に苦しむのは当然ではないでしょうか。」 盧生はそう言い終えると、急に眠たくなってきたので少し横になろうと思いました。 宿屋の主人は、ちょうどその時に、黍を蒸そうとしておりました。 呂翁は荷物袋の中から枕を探り出し、盧生に渡しながら言いました。 呂翁：「この枕で眠りなさい。 貴方の望み通りの、人生の成功を楽しむことができるだろう。」 それは青磁の枕で、その両端に穴が空いておりました。 盧生が枕に頭を乗せると、その穴が次第に大きく明るくなるのでした。 体を起こしてその穴に入ると、自分の家に到着しました。 数か月後、清河の崔氏の娘を嫁にもらいました。 娘の容姿は大変美しく、彼の財産はどんどん豊かになり
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枕中記（書き下し文）。

開元七年、道士に呂翁といふ者有り、神仙の術を得たり。 邯鄲の道中を行き、邸舍に息ひ、帽を摂り帯を弛め囊に隠りて坐す。 俄かに旅中の少年を見る。 乃ち盧生なり。 短褐を衣、青駒に乗り、将に田に適かんとし、亦邸中に止まる。 翁と席を共にして坐し、言笑殊に暢びやかなり。 之を久しくして、盧生其の衣装の敝褻なるを顧みて、乃ち長嘆息して曰はく、 「大丈夫世に生まれて諧はず、困しむこと是くの如きなり！」 翁曰はく、 「子の形体を観るに、苦無く恙無く、談諧方に適す。 而も其の困しむを嘆ずるは、何ぞや？」 生曰はく、 「吾は此れ苟に生くるのみ。 何ぞ適すと之れ謂はん？」 翁曰はく、 「此れを適すと謂はずして、何をか適すと謂はん？」 答へて曰はく、 「士の世に生まるるや、当に功を建て名を樹て、出でては将入りては相、鼎を列ねて食らひ、声を選びて聴き、族をして益昌んにして、家をして益肥えしむ。 然る後以て適と言ふべきか。 吾嘗て学に志し、遊芸に富み、自ら惟へらく当年青紫拾ふべしと。 今已に適に壮なるも、猶ほ畎畝に勤む。 困しむに非ずして何ぞや？」 言ひ訖はりて、目昏み寝ねんことを思ふ。 時に主人方に黍を蒸す。 翁乃ち囊中の枕を探り、以て之に授けて、曰はく、 「子吾が枕に枕せよ、当に子をして栄適志の如くならしむべし。」 其の枕は青磁にして、其の両端を竅にす。 生首を俛れて之に就くに、其の竅漸く大きく、明朗なるを見る。 乃ち身を挙げて入り、遂に其の家に至る。 数月にして、清河の崔氏の女を娶る。 女の容甚だ麗しく、生資愈厚く、生大いに悦ぶ。 是に由りて衣装服馭、日に益鮮盛たり。 明年、進士に挙げられ、第に登り褐を秘校に釋く。 制に応じ、渭南の尉に転ず。 俄かにして監察御史に遷り、起居舍人、知制誥に転ず。 三載、出でて同州を典り、陝の牧に遷る。 生の性、土功を好み、陝西自り河を鑿つこと八十里、以て通ぜざるを濟す。 邦人之を利とし、石に刻して徳を紀せり。 節を卞州に移し、河南道采訪使を領し、征きて京兆尹と為る。 是の歳、神武皇帝方に戎狄を事とし、土宇を恢宏す。 會吐蕃の悉抹邏及び燭龍の莽布支、瓜沙を攻陷し、節度使、王君毚新たに殺され、河湟震動す。 帝将帥の才を思ひ、遂に生を御史中丞、河西節度使に除す。 大いに戎
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